杨成和张九皋，还有高适、李白四人坐在举子楼的二楼上开始豪饮欢谈，一时间气氛热烈，众人大有相见恨晚之意。
  尤其是杨成和高适，两人都是边地出身，话语投机，一直在聊着边地之事。
  杨成也是有意想要知道一些东北之事，于是就和高适聊着东北的夷族和战事，渐渐地对东北之地也有了一些了解。
  此时的大唐东北有两个军镇，一个是范阳，一个是平卢，范阳的节度使是安禄山，平卢的节度使是史思明，这两人都是胡人出身，并且手中军士不下十万，其中胡人占据一半之多。
  尤其是安禄山，在东北之地威望甚高，仗着大唐节度使之名，手中数万胡人勇士，在东北无能能及，之前还有契丹人和奚人能够和安禄山一较高下，但是自从这两年王忠嗣到了河东之后，出兵雁门关，大败十万契丹和奚族联军，至此契丹人和奚人再也没有能力和大唐一较高下了，于是就蛰伏了起来，对安禄山的范阳军也敬畏有加，两伙人倒是也开始相安无事了。
  只有平卢节度使史思明，外人看来是东北是两个军镇，但是到过东北的人都知道，东北就一个人说了算，那就是安禄山，史思明之前就是安禄山的副将，此时虽然被升任为节度使，但是依然对安禄山惟命是从，而且范阳平卢两镇从来都是相依而存，于是就形成了现在的局面。
  杨成来自后世，自然清楚东北之地的形势，安禄山其实就是东北王，但是这也是事实所需，面对东北负责的战事和各族之间的关系，安禄山胡人出身确实取得了不少的作用，尤其是安禄山胡人的做派，对于一些部族的血腥手段，也确实震慑不住了不少夷族的野心。
  但是，也就是这样，在大唐的十个军镇中，朝廷控制力最低的就是范阳和平卢两镇，其中李隆基的缘由是最大的，安禄山是得到了李隆基的信任，不然也不会有今天的局面。
  杨成听了高适的话之后，心中倒是也没有什么担忧的，毕竟此时相对于安禄山的所作所为，杨成自己的罪名也不少啊，而且杨成知道自己现在的处境也好不到那里去，那里还有心思关心别人。
  安禄山造不造反此时已经和杨成没有任何的关系了，杨成此时想的最多的就是自保。
  相对于高适这个渤海人，杨成看的出来，高适对于大唐事情一点都不担心，不是出于他是渤海人，而是因为高适就是这样的性情，他对于渤海国也没有任何的忠心可言。
  随后杨成有开始对渤海国来了兴趣，于是和高适的一番交谈之后，杨成也对渤海国有了一些了解。
  渤海国是是大唐东北地区的部族靺鞨人建立的王国，当年趁着营州之乱，大唐势力退出东北，靺鞨人乘机建立了渤海国，等到大唐收复了营州之后，渤海人已经在那里站稳了脚。
  当时的武则天只能吐下这个事实，然后不再以靺鞨称呼，改为渤海，并且渤海国的建国皇帝大祚荣也被册封为渤海王。
  此时渤海已经立国五十余年之久，现在的渤海王大钦茂已经是大祚荣的孙子了，大唐也是正式承认了渤海国的地位了。
  虽然渤海国已经立国五十多年了，但是渤海国是当年靺鞨人建立的王国，而且部族性质严重，虽然几任国王都进行了一些中央王朝的变革，但是部族统治依然是渤海国的重要形式。
  于是，渤海国的国家形式就要松散很多，而且渤海国本身的部族形式就存在不安宁的隐患，在渤海国北面有另外一个靺鞨人的势力，被称为黑水靺鞨，就是后世的女真人，也是渤海国的劲敌，还有室韦人，后世的蒙古人，盘踞在渤海国的西北一带，饿狼一般地掠夺渤海国西北边地，还有东面的高丽，和渤海国存在芥蒂，然后就是西南的契丹人和奚人，还有大唐。
  所以渤海国的处境非常不好，虽然已经立国五十年了，但是一然面临众多问题，此时虽然是一国，但是依然里不开大唐支持，不然早就被众多势力瓜分了。
  此时契丹人和奚人的势力被大唐打败，于是渤海国的压力才少了不少，国家才算彻底稳定了。
  杨成思索着大唐东北的乱局，知道哪里就是一个各方了轮流上场的舞台，历史上也是如此，中原王朝时刻都要棉铃这些游牧民族的侵扰，一直都没有停止过，想要解决哪里的危机，也不是一招半招的功夫，没有一个绝对指挥的皇帝和强大的兵力，东北依然是一盘乱局。
  此时，就在杨成还在思索东北的乱局的时候，举子楼外面的街道上突然响起了阵阵的鼓声和各种乐器的声音，而且人群也开始鼎沸了起来，立刻将杨成他们的注意力吸引过去了。
  随后，杨成和高适，还有张九皋和李白纷纷来到了阁楼的亭台上，看着下面一长队人马的通过的大街。
  此时，一只长长的队伍正沿着举子楼下的大街上经过，这些人的服饰不同于是长安百姓的唐装，身上都是一些黑白相间的衣服，女子身上的衣服鲜艳一些，头上还带着一个个巨大的头饰。
  这些人有的手中那些小鼓，一边走着，一边拍打着，还有的人手中握着稀奇古怪的植物枝干，上面挂着一些彩条和布匹。
  杨成一眼就看出来这些人是什么人了，从这些人的装束上来看，应该是后世云南大理一带的少数民族。
  杨成知道此时的这些聚集在西南一带的少数民族的称呼应该是南邵，但是杨成也不敢确定，毕竟让杨成记住这些人的事情是南邵反唐，也是天宝年间大事了。
  此时，队伍中突然出现了一个大象，顿时让围观的长安百姓们一阵的好奇和欢喜，他们很多人都没有见过大象，一时间好奇不已，众人立刻开始随着这个大块头走了起来。
  同时，还有几个一身黑衣，露着清瘦身体的男子手中托举着一条条大蛇，也让众多百姓惊愕不已，一时间兴奋尖叫，并且开始呐喊助威。
  这样的场面对于长安城的百姓来说并不是什么稀奇的，汉文化经过上千年的传播，此时到了大唐年间开始彻底爆发了出来，大唐的影响力也随之达到了中国历史的巅峰，于是世界上的人纷纷将大唐的长安城认定为心中的圣地，不远万里而来，于是各种稀奇古怪的事物就随着这些人的到来而进入了长安城中，大唐的百姓们也对此习以为常了。
  此时杨成看向身边的张九皋，然后问道：“张兄，这些人可是南邵人？”
  张九皋听了杨成的话之后，轻轻地一笑，然后朝着杨成说道：“杨兄只说对了一点，这些人不是中确实有南邵人，但是也有其她部族的人。”
  杨成心中诧异，随后张九皋就开始向杨成讲解了起来，渐渐地，杨成明白了他对历史的一个认知错误了。
  南邵其实只是西南边地夷族的一个部族，在大唐的西南之地，也被称为云南，那里生活着乌蛮人，一共有六个部落，分别是蒙隽、越忻、浪穹、僜睒、施浪、蒙舍，其中蒙舍最前大，在六部是宗主地位。
  在蛮语中称王位邵，蒙舍部在六部的南面，于是就称为南邵，南邵王遣使入唐，被李隆基赐名归义，封为云南王。
  杨成从张九皋那里对这个大唐西南的少数民族也有了一些了解，此时南邵其实指的就是一个部落，名为蒙舍，是乌蛮六部中最强大的，也是乌蛮六部的主人，也就是云南王。
  此时，杨成看着下面长长的队伍，已经从张九皋那里得知这是云南王每三年一次的进贡，看上去也是带来了众多的贡品。
  杨成看着长长的队伍中的一车车的礼品，对于云南王归义的出手阔绰还是感到惊奇的，因为杨成知道天宝年间最大的事情就是安史之乱，但是在安史之乱之前，还有一个丝毫不逊色安史之乱的事情，那就是南邵反唐。
  但是南邵反唐之所以没有被史学家重视，原因是南邵此时的地位和渤海国没有什么区别了，已经是名义上的一个王国了，而且南邵虽然反唐，但是对大唐内部并没有什么威胁，完全和安史之乱无法相比的。
  此时，一个香车经过举子楼下，顿时一阵阵的清香弥漫开来，淡淡的香气立刻引起了众人的好奇。
  杨成感受着香车中的飘散出来的淡淡的香气，淡雅清香，不是那种浓重的熏香的味道，一时间也被香车中到底是何物吸引故去了。
  此时杨成将目光投向楼下的香车，想要看一看香车中到底是何物，为何如此之香。
  看着青帐环绕，鲜花盈门，杨成感觉像是一个女子的座驾，但是就是看不到里面的人。
  杨成心中一阵的失落，就要准备转身离开，但是就在此时，香车的一扇小窗突然打开，露出一双秀美清澄的大眼睛，正好对上杨成好奇的眼神。
  这双好奇的大眼睛在杨成的目光下停留一些，然后就逃命一般地躲开了。
  杨成随后就明白了，这应该那个云南王进攻的美人吧，杨成对此也只是好奇而已，再无其它，此时已经看到香车中的人，心中也得到了满足，然后也不做停留，直接转身离开了。