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  见姑布子卿一副言之凿凿的模样，赵无恤也不敢全然不信，毕竟他已经经历过魂穿这种不科学的事情，现在只能学学孔夫子的态度：敬鬼神而远之了。
  让牧夏留在原地照看马匹和猎物，他则按着姑布子卿所指的方向搜寻。
  山林越走越密，无恤不得不拔出短剑劈斩荆棘，筚路蓝缕的走下去。
  春秋时对自然的开发力度并不大，后世的晋南盆地，哪里还见得到这么原始的生态环境？这还是经过唐虞夏商周，五代人两千年经营的河东，是此时全天下人口最稠密的地区之一。可想而知，现在楚越等蛮荒之地更是遍布沼泽和原始森林，可以看到犀象成群的壮观景象。
  时间已经接近黄昏，看着前方那片约半人高的枯黄草丛，不知是否潜藏着有毒的蛇虫，赵无恤最终停下了脚步，出于安全考虑，他必须在天黑前离开树林。
  “我就说嘛，这要是能算得准，那姑布子卿就真是神算子了。”
  没能捕获白色麋鹿，还浪费了大半天时间，这场围猎大概是拿不到第一名，只希望加上那头倒霉的黑熊，别在兄弟四人中垫底就行。
  不过，今天也算是赚到了，想到这里，赵无恤嘴角露出了一丝微笑。那个名为姑布子卿的相士，现在大概已经回到绵上馆舍，他总不会在赵鞅面前，说自己救命恩人的坏话吧。
  他正要转身，却刚好有晚风穿过林间，只见那丛茂密的草叶随风而动，但又不那么自然。
  赵无恤似乎察觉到了什么，他再次定神一看，果然见到那只世间罕见的白色雌鹿正卧在密密织织的篙草之中！
  赵无恤大喜，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！
  白鹿似乎受了伤，腿上被一条绳索拴住，折了蹄子，看来是不知哪个无名猎户布下的陷阱，却是便宜了赵无恤。
  见之前一路追杀自己的骑服少年手持一把寒光四射的青铜短剑靠近，白鹿似乎已经知道大难临头，便昂着头痴痴地凝视着无恤，好像正在乞求他的怜悯。
  这种眼神，赵无恤似乎在哪里见过，却又一时想不起来，大概是属于这一世的记忆？
  是了，这雌鹿那带有几分灵气的黑色眸子，就好像他的姐姐季嬴，在她母亲、津娟夫人突然去世的那一天，也是这般惊恐不安。
  像是被触到心中唯一柔软的位置，赵无恤高高举起的右臂不由微微颤斗，青铜短剑却牢牢地捏在手中，无法斩下。
  更何况，在靠近后一看，这白色雌鹿微微鼓起的腹部，显然孕育有鹿崽子，他就更下不了手了。
  赵无恤自我安慰般喃喃自语：“田猎之法，不杀有孕母兽，不伤未长成的小兽，围猎时要网开一面，留有余地……”
  他的心里则有另一个声音在怂恿他痛下杀手：只要献上此鹿，一定可以讨好赵鞅，在世子之争中拔得头筹！
  最后闪过的画面，则是善良的季嬴微皱着的黛眉……
  几经天人交战后，赵无恤最终叹了口气，短剑狠狠挥下！
  ……
  夜色将至，绵上灯火辉煌的高台之下，赵氏的猎手们陆续归来，向赵鞅献上自己所获的猎物。这些山珍野味将用于宴飨宾客，以及“充君之庖厨”，剩余部分腌制风干后为冬十二月的腊祭做准备。
  赵鞅抚着美须，心神不属地检视着他们，心里却放不下那头转瞬即逝的美丽白鹿。
  “若是能捕获……是不是意味着我赵氏将兴？”
  赵鞅既是个锐意进取的主君，也是个迷信天意和卜筮的天帝信徒，这两者其实并不矛盾。
  毕竟，赵氏一族的历史拥有太多的怪力乱神，比如，在下宫之难后，一无所有的赵氏孤儿之所以能够重获领地，很大程度上，就是靠了神秘的巫祝之言。
  灭了赵氏满门的晋景公在事后做了一个梦，在梦中，他见到了一个可怕的厉鬼。据说它身长高大，披发垂地，以手击胸，暴跳于地，形状非常恐怖。
  它厉声责骂晋景公：“无道昏君！我子孙何罪？你不仁不义，无辜枉杀，我已诉冤于昊天上帝，这就来取你的性命。”
  说罢直对景公扑了过来，景公大惧，往内宫奔逃，大鬼毁坏大门和正门而入。景公害怕，躲入室内，大鬼又破户追入内室。这一路追杀，景公恐怖，掀了被子呼叫醒寤，竟从此一病不起。
  当时在绛都附近一个叫桑田的地方，有一位神巫，能占鬼神事。景公召请巫人入宫，神巫所卜和景公的梦境完全相同，并说那厉鬼是先世的赵氏功臣所化，是为了报景公绝赵氏宗嗣之仇而来！
  景公越想越害怕，加上赵氏的死党韩厥正好为赵氏说情，景公顺水推舟，当天就下达了让赵武复出，继承赵氏封地的命令。
  当然，晋景公的病最后也没能好转，他果然和那神巫预言的一样，在麦熟时节暴毙，成了史上唯一一个掉进厕所噎翔而死的国君，遗笑千年。
  既然家族有这样神秘的复兴经历，赵鞅迷信鬼神卜筮，就没什么好奇怪的了，这也是春秋时代多数人的正常信仰。
  伯鲁、仲信、叔齐三兄弟已经归来，只有幼子无恤不见踪影。但据他那个瘦巴巴的圉童说，无恤仍然在森林里搜寻白鹿的踪迹，也许下一刻，就会有好消息传来！
  更何况，此子已经立下了不小的功劳：验证了单骑走马的妙用，还帮赵鞅找到了不知所踪的姑布子卿，虽然这位著名相士最初狼狈不堪的模样，让赵鞅和乐祁都忍俊不禁。
  不过，当姑布子卿沐浴更衣，重新穿戴整齐后，就摇身一变，成了一位仙风道骨的雅士，让人不由得肃然起敬。
  现在，赵鞅在高台上备下了燕飨，又乘更衣之时，差人将姑布子卿请到馆舍后室，换上常服后，相对而坐。
  “宋国的外臣姑布子卿，见过上军将……子卿今日若非无恤小君子所救，险些丧命熊口之下。”
  “唉，是鞅招待不周，才出了这样的纰漏，先生大名，鞅早有耳闻，可惜难吝一见。”
  客套过后，便进入了正戏。
  赵鞅和姑布子卿先是谈论了一下占卜龟筮的手法技巧，接着又请教了学习《易》的心得，稍微试探后，他知道姑布子卿在这方面的确是很有能耐的。
  至少高明到能让他看不出深浅。
  于是赵鞅放下心来，朝姑布子卿微微一拜，“鞅年过四十，眼看老之将至，而诸子才能平庸，没有特别让我中意的。所以一直没有确定世子位置，以至于宗嗣空虚，人心不稳。今日敢请先生为我观看诸子面相，看谁可以为将？”
  为将，自然是成为家族世子，继任卿族职位的意思。这是姑布子卿的娴熟业务，何况，他现在效命的主上，宋国大司城乐祁也有意与赵氏交好，他便欣然允诺，并向泰一神赌咒发誓不将其中情形告知他人。
  赵鞅拍了拍手，他的三个儿子便走了进来，依次跪坐在席下。
  赵鞅自然不会对他们说明真相，只是有意无意的询问三子狩猎的收获。
  姑布子卿则在帘幕中暗暗观察，他清楚得很，自己没有外人说的那么神乎其神。所谓观相，其实并不像易经卜筮那般神秘，说白了，就是通过一个人的言谈举止，对其未来做出大体的判断，只是姑布子卿善于识人，所以才有了每相必中的美名。
  只见长子伯鲁二十余岁，面相方正平直，薄薄的嘴唇上留了两撇淡淡的胡须，眼神温润中带着一丝疲倦。
  他大概是和曾祖父赵文子最像的一个，在父亲面前，柔顺得好像禁不起衣服的重量，说话轻言细语好像没有发出声音。看得出来，这是一位老好人贤君子，但在六卿竞逐鹿的晋国，这样的人怎能长久生存？
  次子仲信和三子叔齐年龄相仿，都是刚刚及冠。
  仲信翩翩君子，高冠博带，佩白玉佩，别人是恃才而傲，他却仅有高傲，谈吐中想模仿古之圣贤，却画虎不成反类犬，过于拘泥保守。
  白面无须的叔齐则生了一脸鹰视狼顾之相，听得出来，他说出的每句话都经过细密的算计，但看向父兄的目光中却带着些阴冷与不善，仿佛世间所有人都是他阴谋的一环。
  姑布子卿预测，此子日后将聪明反被聪明误。
  不多会，三子退下后，赵鞅身子倾斜而虚前席，诚挚地向姑布子卿一拜，问道：“先生可看出来了，我这三个犬子中，谁可担当大任？”
  姑布子卿沉吟片刻，还是决定实话实说：“唉，在我看来，上军将的这三个儿子里，没有一个可以继承卿位的。”
  迷信的赵鞅听罢脸色大变，竟一时失态。
  “这该如何是好！难道赵氏百年基业，在我之后就要毁于一旦了吗?”
  姑布子卿捋了捋胡须，大摇其头，“呵呵，上军将何至于此，在我看来，赵氏远没到山穷水尽的地步。”
  赵鞅闻言再次向前移席，“鞅愚昧，请先生教我！”
  姑布子卿等的就是现在，他故作神秘地说道：
  “上军将，您不是还有一个儿子没来么？”
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