第289章 儒门夫子
作者:江山万里      更新:2021-01-18 11:27      字数:3091
  三公手笔,三公亲手所写,蕴含着三公一生的智慧,拥有强大的浩然之气,如果善加应用将有着非同一般的作用。
  要是朝中王侯官员知道了叶天手中有一份三公手笔,还不争破脑袋也要弄到手,不要小看这一份小小的三公手笔,往往可是救命之物。
  叶天虽然不知道亚相送给自己的这份诗集是如何的不凡,但是就算是一份普通的诗集,是自己的师父送给自己的,叶天也将会倍加珍惜。
  宴会很快就结束了,叶天也只好和玉清公主依依惜别,叶天自然是回到了自己的侯府天龙侯府之中,玉清公主只有回到自己的玉清宫之中,就算是人皇再怎么宠爱自己,玉清公主知道有损皇家尊严的事情是万万不能去做的。
  第二天一早,叶天就被人通知,玉清公主,前来拜访,于是两人又是一阵浓情惬意。
  当然叶天还不能忘记了前去拜访一下自己的老师亚相,按照儒家的基本礼仪,亚相请了几个好友,一起见证了,叶天拜入了自己的门下,三公各部尚书毅然在列。
  叶天送给亚相的拜师礼是一首诗,一首抄录辛弃疾的破阵子。
  醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
  此时一出,顿时激动的亚相不知所措,连忙嘴中不停的咕噜着,绝世佳句,把这首破阵子视为了珍宝,小心收藏。
  就这样在经过了宴会之上一首今日良宴会和破阵子之后,叶天终于被儒家所承认,视他为半个儒家弟子。
  在经过了叶天亚相府拜师之后,第二天一大早,就有人对着叶天相招,亚相有请叶天前往大周学宫,大周皇朝培养儒家人才的地方。
  儒家学说包括了“礼治”、“德治”、“人治”还有就是儒家学说的核心“仁”。
  儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”,即贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范。只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼,才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会。国家的治乱,取决于等级秩序的稳定与否。儒家的“礼”也是一种法的形式。它是以维护宗法等级制为核心,如违反了“礼”的规范,就要受到“刑”的惩罚。
  儒家的“德治”主义就是主张以道德去感化教育人。儒家认为,无论人性善恶,都可以用道德去感化教育人。这种教化方式,是一种心理上的改造,使人心良善,知道耻辱而无奸邪之心。这是最彻底、根本和积极的办法,断非法律制裁所能办到。
  儒家的“人治”主义,就是重视人的特殊化,重视人可能的道德发展,重视人的同情心,把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的“人”来管理统治的思想。从这一角度看,“德治”主义和“人治”主义有很大的联系。“德治”强调教化的程序,而“人治”则偏重德化者本身,是一种贤人政治。由于儒家相信“人格”有绝大的感召力,所以在此基础上便发展为“为政在人”、“有治人,无治法”等极端的“人治”主义。
  还有就是仁,“仁”是儒家学说的核心,“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础,是仁学思想体系的基本支柱之一。
  叶天从拜了亚相为师之后,就对于儒家学说进行了打量的研究,仔细研究之后也就大概明白了,为什么大周皇朝数万年以来独尊儒术的原因了,儒家核心思想是下级服从上级,上级领导下级,突出皇权。
  可以说儒家学说是最适合封建社会统治的最高思想。
  大周学宫,是大周建国初期就设立的,已经有了数万年的历史了,是大周的最高儒家学府之一,能够进入大周学宫都是整个大周的最精英的儒家人才,里面的讲师都是已经退休的朝廷大员。
  其中甚至会有上上任,上任的三公时不时的给这些儒生讲课,大周皇朝实行的不是纯粹的科举制度,是一种类似于现代大学的学宫制度,凡是要进入大周学宫都要进行考试,考取前三百六十五名进入大周学府学习。
  这进入大周学宫的三百六十五人,经过四年学习之后,要么入朝为官,要么继续留在学府之中研究学问,直到愿意出仕为止。
  进入大周皇朝之后,不仅学员衣食住行大周方面全包,每月还有一定数额的补助,甚至连家人都会得到一笔丰厚的赏赐。
  这样就造就了大周皇朝儒家治国人才,长盛不衰,修习儒家经典也是前仆后继,这就造成了如今大周皇朝兵儒并存的局面。
  当叶天来到大周学宫的时候,正好亚相的车架也来到了学宫之外,叶天赶紧三步并做两步走,先一步走到车架前,拉开帷幕,对着亚相微微行礼道“老师好,老师小心,弟子扶你。”
  亚相一把撑开叶天,不满的说道“你来了,我还没老了,自己来。”说完之后,亚相干净麻利的跳下了马车。
  “叶天,你可知道我今天让你来大“”周学宫,究竟所谓何事吗?”走在前面的亚相突然回过头来对着叶天问道。
  亚相见叶天满是疑惑不解的摇着自己的头,脸色随即变得异常严肃,对着叶天叮嘱道“我希望你不要把今天的所见所闻说出去,你能够办到吗?”
  “我保证只字不提,就算是媚娘问起也不说。”叶天知道今天所见所闻一定关系重大,一口答应了亚相的警告,保证不透露只字片语。
  走进大周学宫,亚相再也没有之前在朝廷之上的威严,碰见学宫之中不论是学子还是老师,亚相都会停下来鞠躬行礼。
  “他们都是国家的未来,理应受次尊敬。”
  亚相的解释虽然叶天很不赞同,但是叶天却是明白,从大周学宫出来的学生之中,在对于儒家学问的理解将会远超别人。
  继续往里面走,一路上人也越来越少,但是所遇见的人年纪越来越大,不管是谁,亚相都会恭敬的叫上一声老师,然后继续往里走。
  “老师,夫子已经在里面等候多时;了,这一位相比就是新封的天龙侯叶天吧!”映入眼圈的是一个二十多岁的年轻人,老远看见亚相,就恭敬的行礼。
  “好浓厚的能量,不对是强大实力,传奇境界三重大地之境。”叶天惊讶的看着眼前这个年轻人,在外界谁都知道儒家是根本没有办法修炼浩然之气的,可是眼前这个年轻人,体内很明显,就是浩然之气。
  “天龙侯,久仰大名,在下诸葛恪。”年轻人介绍道。
  “诸葛恪。”叶天听到这个名字心中更加惊讶了,对于这个名字,在他拜亚相为师之后,听的也是最多的。
  诸葛恪十年前可谓是名震中央大世界,区区十二岁,以第一名的成绩,考入大周学宫,其才华惊动了当时的三公。
  但是当他进入大周学宫之后就销声匿迹了,这一消失就是到现在。
  诸葛恪之所以能够这么大的名声,就在于自从大周皇朝建国以来,他是最年轻的状元,史无前例的十二岁,虽然过去了十年仍然被众人津津乐道。
  “诸葛恪,我也是久仰大名,十年前,十二岁的状元郎,真是幸会。”叶天心中不由感概道。
  两人都是心照不宣的默默的恭维对方两句,径直走入了这件神秘的院子之内。
  但是当叶天走进院子之内,诸葛恪和亚相居然都奇迹般的消失了,只留下叶天一个人。
  顺着一条小路,叶天来到一个亭子旁边,亭子之内坐着一个眉法皆白的老人,正做着亭子内笑吟吟的看着自己。
  “你来了。”叶天走上前去,还没来的及开口,老人就淡淡的对着说道,不过随后就解开了叶天心中的疑问。
  “我就是他们嘴里的夫子,也是我叫他们带你来的。”
  “夫子好,不知道夫子找在下所谓何事?”叶天对着夫子以儒家礼仪行了一礼,站起身来疑惑不解的问道。
  “叶天你可知道当今天下有三大推算神术。”夫子突然之间来了这么一句,顿时让叶天心中更加疑惑,三大推算神术,他确实不知,也只好摇摇头。
  “三大推算神术,分别是儒家的易经,道家的星相,大周皇朝的文王八卦。其中又以我们儒家的易经最为神妙。”夫子用一种自豪的语气说道。
  “没有先天八卦。”叶天小声咕噜道。
  不过声音虽轻,但是任然被夫子听的一清二楚,对于叶天能够知道先天八卦,也没有做过多的深究。