于是隋唐时期动用科举制打破世家的人才垄断，削弱世家的军政权利，而到了宋朝，就变成了【王与士大夫共治天下】士大夫，就不再仅仅是世家，而是科举上来选拔的官员，这是有很大区别的。
  在宋朝皇帝的命令不是绝对的。
  有好处吗？有的，宋朝是历代朝代中相对比较安稳和富余的一个，虽然外患较多，但是国内状况稳定。有坏处吗？有，虽然士大夫不再完全等于世家，但是也分成了两派，百姓出生的和官宦出生的士大夫天然敌对，其中百姓出生的优秀人才会遭到拉拢，也有一辈子都没被拉拢的。
  另外还有，一些关键决定，王没有办法拍案，就先现在老美的总统都有强行执行权呢，但是宋朝皇帝没有，所以很多时候别说老宋皇帝软弱，他有时候也想打，没办法，大臣不同意啊。
  这就有一个悖论，众人皆醉我独醒，还是众人皆醒独我罪？
  人都有从众心理，皇帝一个人，士大夫一群人，好像扛不住啊！皇帝到了后期就只能拉拢第三方势力，那就是宦官。
  这就是明朝的特质，王，士大夫，宦官集团，三权鼎立。皇帝在其中打压平衡，关键时候强势起来拉拢一方，就是2打1，平日就看你们扯皮，如此制度下，才导致明朝皇帝成了历代皇帝中奇葩最多的朝代，他可以不上朝啊，因为那边两方为了讨好他都会把事情解决的漂漂亮亮，那他还需要办公干什么呢？谁都有一颗想不上班还拿工资的心哟！
  后遗症就不说了你们都知道了……
  再后来大清朝吸取了教训，不和你们玩共治了，反正你们都是汉人，我是满人，你们怎么看都看不惯我的，和你们玩公治我还怕被你们玩死呢。大清是真正意义上专制的一个朝代。
  清朝建立之初，皇权受到巨大的限制，尤其是顺治皇帝较为软弱，又有多尔衮挡着，到康熙帝时，他开始改革，将权利集中，传到雍正帝时，为处理西北军务方便，他设军机处，后成为常设机构，在此方面大臣只是跪受笔录，然后拟旨传达，没有否决权。
  优点是，在建国初期政令能够极快得传达，只要皇帝脑子清醒，他虽然累了点，但是下头轻松啊，没人需要背锅，缺点是，后代会因为没有斗智斗勇的机会变成地主家的傻儿子。
  然后到了民国，你们都知道的，民国也算是政府和家族治国的典范，尤其是蒋介石为了上位捧了宋家之后，最后你们也知道，蒋经国一力改革党国贪腐，只是拖不动了。
  到了我国，木有世家，全部打压（咳）没有贵族，没有特权，全都是老百姓，以前是龙的也得缩起来，否则剁爪子。
  效果怎么样我不知道，反正估计我闭眼前是看不到了，但是目前看起来，这应该算是大势所趋吧，毕竟现在世界大了，很多国内的世家觉得没前途了都跑出去别国祸害啊不是，别国投资了（小声BB）
  是的曹操就是文中这样耿直的会为了自己的错误道歉的人呀。
  第91章三国（二十三）
  这一日,整个兖州都陷入了欢腾之中，无数人跑出城围观那片青麦田,守城的兵士无法应对此大流量,干脆列成两队以人墙围出了村民行进的道路。
  在此范围内村民可活动，但是一旦出了兵士组成的人墙便需出示户籍方可入城。
  村民虽然识字的不多，但是这些人不少都是经年老农,见到农田里面这样的痕迹自然知道这绝非人为可为，正是蓬勃生长时候的麦秆非但不柔软，还非常的坚硬，并不是那么容易能够折倒的，何况这是一夜之间出现的。
  只有是神迹啊,只可能是神迹啊！有听到识字的人告诉他们这是什么意思，当场就跪下了,这是上天告诉我们汉室当兴,董贼必亡！
  然后人群中渐渐出现了一个声音。
  这神迹是在曹刺史接任后出现的耶！
  众人一算时间，的确如此呢。
  百姓们的想法很简单，既然这神迹是在曹刺史接任后出现，那就说明老天是赞成曹刺史做刺史的,否则为什么不出现在别人家的田里，偏偏出现在了兖州都郡昌邑城门口？
  一定是老天觉得曹刺史可以辅佐汉室大兴啊！
  曹刺史一定是大汉忠臣,没错没错,这个想法一点问题都没有！
  而且还一定和我们兖州有关，否则为啥不去东郡显灵？
  寻常居民只能跑出城去看，但有军职在身的兵士却是可以上城楼上看的,从上往下看更为明显和震撼，也正因为看的清楚，他们才觉得这绝非人力所能办到。
  领头的兵士神情严肃，他再一次和身边昨日执夜的兵士确认昨日是否当真没有人出城，以及晚上是否真的没有看到灯光人影。他个人还是更倾向于有人搞鬼。
  一如之前，他得到了否认的答案。
  从上往下已经能看到村民成群结队得在那两个字身边跪拜了。为首的那个兵士是本地世家的旁系，自然一心向着世家，但是就在此时他心中也不免打鼓……莫非，莫非这曹孟德当真是天选之人以佐汉室？
  不不不吾怎的也能这般想？
  这定然是凑巧，指不定指的就是我兖州将要出一佐世良才……不如问问昨日兖州可有稚儿出生？
  但是他心里另一个声音也在说：莫要挣扎了，这显然就是说的曹孟德啊！明显就是曹孟德来了这里……
  不对，曹孟德也不是昨天才到的啊！
  那个声音又在说：但他是昨日入刺史府的呀。