大明宦官太多，造成民间被阉或者主动阉割的男子太多。
  这是对人性的极大摧残，也影响大明的人口增长。
  因而朱由检要逐步让这种摧残人性的生物消弭。
  当然，朱由检禁止内廷掌权女官婚配也会影响人口增长。
  不过朱由检并非是真的严禁，而是不允许女内官在担任内廷要职时婚配，也就是说女子成为内官后依旧是有机会进行婚配的，只是需要申请辞职而已。
  且即便将来有大量民间女子积极于成为皇宫内官，但真正选中且终身不嫁的也只是少数，被淘汰者依旧可以出宫进行婚嫁。
  要是有女内官做了司礼监掌印太监，只能终身不婚配，若要婚配，则不能再担任司礼监掌印，甚至其他内廷官职也不能。
  通俗点说，就是要权力还是要爱情，自己选择。
  而阉宦则不一样。
  阉人一旦没有被选入宫中或者被罢黜出来就再也没有生殖能力，且会给社会造成治安问题。
  这就是朱由检为何要以女子代替阉宦充实内廷的原因。
  也许有一天。
  大明将不会再出现一个太监，而且也许因为内廷由女子充实会对理学造成很大的冲击。
  当然，对于让女子代替阉人掌管内廷会出现什么不可预料的后果，朱由检则无法预料了，他现在只能尽可能地设置防线。
  譬如终身不嫁，甚至严禁宗室藩王与外朝官员和内官勾结等等。
  “陛下，照你这么说，那岂不是如果真的有女太监了，那这些女太监要是豢养许多面首该如何，那样岂不是有悖于三纲五常，天下之人如何饶她们？”
  陈圆圆提出了女太监出现的最大可能性现象，因而表现出一脸的惊恐。
  “那朕怎么管得了，人家养面首，朕哪里能知道，再说天下人不容她们才好，内廷就需要孤臣。”
  朱由检说着便听见了来自广场上两千四百余名女子跑步的喊声，还没跑几步便已有内官宣告放弃，无法再坚持。
  朱由检对此只能无可奈何地笑了笑。
  不过，有时候女子的意志力和好胜心也是让朱由检难以想象的，在体能训练结束后，竟然还有两千名内官留了下来。
  而这两千名内官则将由内书堂的翰林官进行考试，考试内容很简单，写策论一道以及试帖诗一首。
  然而，这年头，女子无才便是德，因而识文断字的还真不多，好在朱由检已经让韩守敬注重挑选识文断字的，因而倒也有三百名被选入内书堂学习。
  而这三百名选入内书堂的内官中，将意味着有人会在学习三年后进入司礼监和御马监等内廷要害部门担任要职，从此青云直上，甚至会担任大明之内相。
  即便没有进入司礼监和御马监的女内官也会因为进入过内书堂而会直接执掌二十四衙门的低层官位或者放到东厂以及地方内廷机构担任中层官位。
  至于没有进入内堂的则自然会先从杂役干起，优异者自然也会升迁上来。
  无外乎和外朝的内阁必走翰林，正官必先选进士一样的道理。
  不过，无论是内廷还是外朝，朱由检也会对这个规则再改改，哪有直接翰林院便进入内阁六部的道理。
  有没有地方行政经验和中央部院行政经验将会被朱由检视为最重要的原则。
  这些女内官如何分配与选入内书堂，虽说最终任命还是朱由检拍板，但他自然不必事事过问。
  现在，朱由检还得关注一下自己选出来的五十名后妃。
  这五十名后妃的等级如何确定也是一件麻烦的事。
  不过，朱由检一想到自己纳这么多妃嫔本质上就是种马，繁衍出更多的子嗣，也真不是为了寻找什么心爱的女子，来一段明朝版的长生殿，因而便下旨礼部将这些妃嫔统一赐予贵人的称号。
  大明的嫔妃有贵妃、妃、嫔、贵人、才人、选侍、淑女等级别。
  现在朱由检直接赐予这些新入宫的后妃们贵人的称号倒也不低不算吝啬。
  至于这五十人中有谁能够最终得到朱由检青睐而升为嫔升为妃甚至到贵妃皇后，朱由检自然是无法预料的。
  陈圆圆也得了个沅嫔的名号。
  因她陪伴朱由检已有一段时间且已与朱由检有过肌肤之亲，朱由检为恪守女内官不得与皇室有染原则便没有让陈圆圆去进入内廷依旧只在乾清宫负责自己的生活管理。
  陈圆圆来得久自然比新入的后妃要高一级。
  这五十名贵人如何按名号自然是礼部操心，朱由检也就没有管。
  他现在得一个个临幸，还得一个个雨露均沾。
  这也许是当皇帝的最大福利了。
  拥有这么多女人还没有任何人非议，比谁都理所应当。
  即便是朱由检如今选如此多的贵人进宫也是为了让整个大明皇朝出现更优秀的继承者。
  好在朱由检还未到不惑之年，倒也有精力培养出几个竞争力强的成年皇子，但他现在也不算年轻，因而种马的时间也不能太晚。
  综合考虑养身等原则，朱由检决定把临幸的周期以七日为一次，这样一年也能让新来的贵人皆有机会得收雨露。
  五十名贵人也总有受精成功的。
  朱由检的精细胞自然是没有问题，袁贵妃的受孕成功便已是明证。
  袁贵妃现在的确已经诞下一名皇子，这也算是朱由检穿越大明后真正意义上的第一个孩子。
  朱由检将其取名为朱慈焐。
  朱元璋立国之时便定了朱家皇嗣取名规则，朱由检也没有打破，依旧让这个还没一岁的八皇子最后一名字从了火旁，辈分为慈字辈。
  朱由检穿越前算上夭折的已有过七子，因而朱慈焐排序算上八皇子。
  朱慈烺即现在的惠王为大皇子。
  朱慈炯即现在的定王为三皇子。
  朱慈焕即现在的永王为五皇子。
  朱由检也没想到自己居然会在明朝尝到了当父亲的滋味，看见粉妆玉砌的朱慈焐让他有一种爱不释手的感觉，一下朝便忍不住来看看，而袁贵妃也因此让他倍觉亲切。
  当然，现在朱由检见袁贵妃的次数多也和他和皇后周氏一直比较关系寡淡有关。
  只有年初，朱由检从河南回京后与皇后周氏说过一次话外，两人便犹如冷战一般，除了当着外人的和睦便再也没有任何的交流。
  两人交流最大的阻碍则是两人对于是否复朱慈烺太子之位的问题上的不同看法。