火鼠裘确实是火鼠裘。
  虽然现在看起来像个小孩穿的肚兜。
  丛云牙也确实是丛云牙。
  尽管刀剑上都是火鼠裘的力量。
  火鼠裘和蓬莱玉枝一样代表着某种权柄和规则，比如蓬莱玉枝是万物生长，而火鼠裘则是某种更黑暗、神秘的力量，代表着破坏，消融。
  犬大将得到火鼠裘以后无法感悟这件神物里面的规则。
  于是他把火鼠裘的力量转移到了丛云牙上，让这把刀从而获得破坏，邪恶的规则，一斩必断，一杀必死。
  这把刀的意味就是这样。
  而因为力量转移。
  原本是一个皮裘样的衣服，瞬间缩水成了小孩穿的肚兜。这也是为什么犬大将说，出了一点点问题。
  真的只是一点点小问题。
  芒见拔河比赛没有赢过犬大将，跟在身后吸溜鱿鱼丝又不像个话，但是让他离开又不可能，于是他就真身，光明正大的在城堡里面游荡，走来走去，走来走去，期间看见了凌月仙姬，她手里拿着那件神力尽失的火鼠裘肚兜，笑眯眯的问他，这件衣服给小孩穿是不是很好。
  芒见点点头，问：你怀孕了吗？
  凌月仙姬笑道：已经有了怀孕的征兆，不多时孩子就能出生了。
  但让他们所有妖都没想到的是，小孩出生以后是一只湿漉漉的白色幼犬，凌月仙姬遗憾的比划比划肚兜和幼犬，还是放弃了给幼犬穿肚兜的计划。
  应该是维持了太久的人形，以至于他们忘记了自己原本的形态。
  幼犬的名字叫杀生丸，犬大将和凌月仙姬给他准备了一场百日宴，西国所有有名有姓的妖怪都来了，其它地区的妖怪首领和头目也派了使者或者亲自到场。
  像这种群妖聚会的场景比较少见，天上飞的，地上走的，水里游的 ，应有尽有。
  犬大将和凌月仙姬抱着杀生丸站在高台最上方，接受众妖瞩目。
  绑在城堡中的红色锦缎飞扬，如万千火烈鸟振翅，艳红的烧灼人眼，这一年大概是犬大将人生成就最高的一年了。
  然后芒见就趁他们办宴会的时候去偷刀了，只是没想口口声声说不带凶器参加儿子宴会的犬大将还是把丛云牙带了上去，同时还在刀架上摆了一把放置的假刀模糊视线。
  芒见蹲在武士刀刀架前，沉思，随即听见身后纸门门框被敲响，真是不幸啊。
  芒见转头，见是犬大将，他刚刚从杀生丸的宴会上赶来，丛云牙就佩戴在腰间。
  犬大将：我不会把丛云牙给你。
  芒见：说不定。未来的他已经在石钵上写定，自己一定会拿到火鼠裘。
  犬大将没有纠结这个话题，他取了两瓶酒，丢了一瓶给芒见，算是让芒见庆祝一下杀生丸的百日宴。
  芒见拎着酒瓶走到宴席上，这里的聚会还没有结束，妖怪喝的醉醺醺的，不少化成原型，芒见看到一个格外不同的妖怪坐在席间大吃大喝，说是妖怪，但是黑川察觉到他的气息十分不同。尽管被血腥气包裹，但十分清正。
  像是神灵一样。
  那边吃喝的神灵好像察觉到了芒见的视线，抹了抹嘴巴抬起头，他穿着黑色和服，扎着小辫，有一双蓝色眼睛，腰间是一把佩刀。
  山姥不知道什么时候出现的，他手里端在两个菜碟子，芒见芒见，你在看什么呢？
  芒见仰头点点那个神灵的方向，是个神呢。
  欸？
  山姥疑惑的看过去，是这个啊。
  不是哦。
  是祸津神。
  祸津神是什么？
  芒见顺手取了一个菜碟子，和山姥肩并肩的朝宴席上走。
  祸津神就是，也是从人类的愿望中出来的。
  但是呢，不是神，只是一个愿望而已。
  没有高天原的神位，以杀人为生。
  只是有个□□字而已，比如付丧神也是妖怪，也有□□字。
  和我们妖怪没有什么区别呢。
  山姥戳戳芒见后腰，让他看那个祸津神的佩刀。
  看见了吗？那个是祸津神的神器。
  听说现在的神灵，只有使用人类灵魂化成的神器才能发挥力量。
  祸津神？
  犬大将疑惑的看向芒见，你不知道啊。
  我忘了，你没有常识来着。
  祸津神来自于人类想要杀戮的愿望。
  与其说是神明，但是并没有得到高天原的承认，在人间和妖怪为伍，说起来不少妖怪是诞生自人类的恐惧，同样诞生于人类的某种感情，这么一对比，说祸津神是妖怪也没问题。
  说起祸津神的神器。
  犬大将嗤笑一声：那是人类灵魂化成的神器。
  现在的神灵已经堕落了。
  明明是神灵，但是无法独自使用自己的力量，一定要用神器，或者说一定要使用人类的灵魂才能释放权柄。
  和以前完全不一样。
  以前是什么样子？芒见问。
  犬大将：以前的时候，神灵就是神灵，呼风唤雨，无所不能，完全不需要神器就能独自施展力量，可能近百年来依靠人类信仰成神的神明越来越多，他们和人类间的联系紧密，以至于离开人类就什么都不是。
  信仰派和自然派。
  信仰派的神明是人类的愿望和信仰。
  而自然派则从始至终就是神灵。
  芒见好像记得直子说过，在现代，信仰派的神明已经是绝大多数，自然派的神明少之又少。
  不过没想到的是，在镰仓时代，自然派神明才是被受人推崇的那种，和现代完全颠倒。
  假如犬大将在西国一声令下，命家家户户供奉他的神像，想必犬大将也可以成为信仰派的神明，但是他这种大妖怪不喜欢被人类束缚，所以才要千方百计的收集火鼠裘之类的神器，像掌握其中的权柄，成为掌握一方规则的自然派的神灵。
  说完这些话犬大将看过来，对芒见说：想必你也是这样吧，收集蓬莱玉枝的权柄，想要成为执掌一方规则的神灵。
  犬大将一副英雄所见略同的神色。
  芒见沉默。
  犬大将：蓬莱玉枝，火鼠裘，佛前的石钵，还有龙头玉，这些神物和普通的神器不一样，普通神明的神器是人类灵魂化成，执掌者使用的与其说是自己的力量，倒不如说是人类赠与给他们的力量，而这四件神物，携带着属于先天的，近乎于道的规则。
  这里面蕴含的，是真正的神灵的权柄。
  只有执掌这样的权柄，才是真正的神灵。
  犬大将握着腰间的丛云牙。
  我计划执掌黑暗，成为一方神灵，所以丛云牙绝对不会给你。
  计划。
  芒见没有注意到犬大将的后半句，他听着这个词陷入了沉思。
  他的计划。
  我的计划。
  你的谋划，准备的怎么样了。
  芒见恍惚想起自己在永吉老师家里做的那个古怪离奇的梦，还有书虫死后，身下压着的神代二字。
  原来自己的计划，是窃取神灵的权柄，完成神代，成为新神吗。
  想要成为新神的妖怪很多。
  芒见下了宴席，在妖怪中间走来走去，宴会上出现一个祸津神的消息在群妖中飞速传播，妖怪们有点羡慕有点嫉妒，纷纷讨论妖怪和祸津神的区别。
  没有什么区别啊。
  还是有的。
  祸津神只要被高天原承认就能变成神明吧。
  妖怪的话，即使被人祭祀成为神明，却还要得到高天原的承认。
  只是麻烦了一点，但妖怪还是可以变成神明啊。
  怎么能说是只麻烦了一点点，高天原可是非常非常讨厌妖怪呢。
  为什么？神明会讨厌妖怪？
  谁知道呢？好像是和须佐之男命有关吧，听说这位大神被妖怪从高天原里拉了下去，陨落了。
  不不不，不是须佐之男命，我听说须佐之男命离开了高天原，去西方极乐世界了。
  怎么会去西方极乐世界，我听到的消息是，须佐之男命成了阴阳道的守护神明，和高天原完全断绝关系了。
  哎，不管怎么说，都好羡慕啊。
  能变成神明被人类崇拜。
  能够变成神明一定很好吧。
  嗯？
  芒见身后传来一道女子声音，那是一个单凭音色就让人目眩神迷的人，芒见扭头，看一个穿着奢华的女子站在后面，她有一头乌黑的盘起的长发，红色眼线极其妩媚。
  你是？
  我是谁不重要，但是您一定很想要火鼠裘吧。
  女子缓缓说道：奈良时代，天上降下五位神器，蓬莱玉枝，火鼠裘，龙头玉，佛前石钵和子安贝。
  这些神物里都蕴含着强大的权柄。
  您和犬大将的那一战，我已经有所耳闻，先在这里祝贺您执掌蓬莱玉枝的权柄。
  但是。
  这些还不够。
  天下人只知道五件神物。
  但是他们不知道的是，这五件神物都是一个神明拆分的权柄，只获得一个神物还是远远不够。
  我愿与您合作，祝您夺物成神。
  哦。
  可以啊。
  芒见想了想问道：你呢，你不想成神吗？
  女子笑道：我自然有我的方法。
  您听说过神代吗？
  高天原神明换代，彼可取而代之。
  高天原神明从来不是长生不衰，这些神也会被杀死，但是在杀死他们的间隙夺取他们的权柄，就能够代替旧神成为新神。
  芒见问：你要杀死神明吗？
  他到现在只见到两个神，一个是直子一个就是刚刚的祸津神。
  这比较困难吧。
  杀死神明当然困难。
  但如果神明已死，神位悬空呢。
  我知道一个。
  女子笑了笑，十分嘲讽：他被人祭祀而在高天原获得神位，但是因不愿意成神而进入轮回，以至于神位悬空。
  我此行目的就是为此。
  第122章 等等，你还真去啊
  这个突然出现的女子身上散发着惊人的妩媚的气息。
  她随芒见坐在一张黑色矮几旁, 慵懒自在的拎起一酒壶, 给芒见面前的杯子续上, 这样你我便说好了。
  芒见点点头, 女子又给自己倒上, 随后拿起酒杯，朝芒见微微侧头示意，她眼尾斜长, 极易打动人心。
  这妖怪是完全的人形, 犬大将和凌月仙姬身上尚且带着犬族的尖耳，但是眼前的女子浑身上下没有一丝异常。
  她举起酒杯，仰头一口喝尽，侧袖下滑，露出一截雪白的手臂，晃了旁边喝酒的妖怪的眼，那妖怪估计是个雄的，直直盯着女子收不回眼, 眼见着就要上来搭讪，却被旁边的好友死死拦住。
  那雄性妖怪的好友小声说：你不要命啦，居然敢和那个女人搭话。
  雄性妖怪诧异扭头, 这怎么说。
  你还记得, 最近出的雪风岭出的几起命案吗？
  就是那几个内脏都被掏空了的？
  是啊是啊。
  好友越说越小声，就是她干的。
  装的人样，皮子底下是什么，大家都知道的清楚。
  这两妖就在隔壁, 音量也清楚，至少芒见是听明白了，他没动，但是却察觉到旁边的女子歪头朝向那两妖，微笑，嘴巴里有一排鲨鱼一样细密的尖牙，凶性十足。
  两妖吓得噤声，连滚带爬的站起来朝门口跑。
  宴会上热闹，倒也没有人注意他们。
  旁边的女子心满意自的转头，笑道：真是不经逗。
  而后问芒见：您不喝吗？
  芒见举起女子倒的那杯酒，沾了沾嘴唇，然后朝她示意，商议了这么多事情，却还不知道该如何称呼你。
  女子漫不经心的看向广场上的绸缎，然后告诉芒见：昨日死而今日新生就叫我羽衣狐吧。
  哦。
  芒见微微举起酒杯挡住笑意，还真是巧合啊。
  不知道到时候该如何联系？
  羽衣狐说：该找你的时候我自会登门拜访。
  芒见：若有急事呢？
  女子略微思索：我在栃木县。
  芒见记得这个地方，是他在现代和永吉老师考察的重中之重，杀生石所在之地。
  京都府。
  京都警察本部因为最近的青年女子遇害案忙的不可开交，一方面是妖怪作案行动飘忽不定，一方面是网上议论纷纷，斥责这些犯罪案件迟迟没有办结。
  京都府厅的电话都要被市民打爆，这边接了电话以后就给警察本部打电话，希望他们尽管结案。
  一定一定！
  刑事部的警视长接到这些电话，拿着手帕擦擦额头上的冷汗，向对方保证自己一定会尽快处理，按理说像他这种高官应该把事情都交给下属处理才对，到时候背锅也是把下属推出去，但是这种案件影响恶劣，死亡人数众多，已经不是区区几个下属可以承担的事情。
  他到时候引咎辞职还是小事，只怕还有其它大人物因为这件事被牵连到。